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--> 标题: 复陈治木“大师”——就算是对“牛”再弹一次琴吧!—— 母智德
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复陈治木“大师”——就算是对“牛”再弹一次琴吧!—— 母智德

 

 

陈治木“大师”说:“单单论收藏,我从来未见你在网坛发表过任何一件东西”。这是为什么呢?这只能又一次有力地证明陈大师“目空万众、老子天下第一”的本性。你的这句话除了你自己相信而外,可能在中国民藏界再也找不出几个相信你这句鬼话的人来,如若不信,请你施展你的“权威”,发动民藏人士来证实证实你这个论断的真实性、可信度。也许恰恰相反,“从来未见你在在网坛上发表过任何一件东西”才是对你陈大师的真实写照。至于你标榜你在《搜狐》、《人民网》、《收藏》、《上海收藏报》等等“新闻媒体及报刊杂志发表有关收藏文化专论”,在我看来,这正好说明你的收藏文化知识、你对文物艺术品的鉴定水平,充其量与体制内的伪专家差不多。北京电视台为什么请王刚去主持《天下收藏》节目?为什么始终要让翟建民做这个栏目的“首席鉴定专家”?道理是一样的。“护宝帮”同“毁宝帮”从来就是阵线分明、针锋相对、水火不相容的,“人以群分、物以类聚”嘛!

我还要提醒陈“大师”,自从民间收藏兴起以来,特别是近十数年来,我们同体制内某些伪专家、文博界邪恶势力斗争最关键、最核心、最实质的焦点是什么?那就是民间收藏、保护的文物艺术品的真贋问题。体制内的某些专家死心塌地坚持“民间藏品95%以上都是仿品、赝品、现代工艺品”,甚至断言“民间藏品没有一件是真的”。对此,民藏人士绝对不服,企图通过对自己藏品的研究、考证,驳斥伪专家们的谬论。但是,经过长期地、反复地较量,伪专家们终究未能压倒民藏人士、民藏人士绝不接受伪专家们的谬说;而伪专家们更是根本不理会民藏人士劝导,我行我素、知错不改。文物艺术品的“真贋”问题,归根到底就是一个鉴定问题,用什么方法、手段能够得出使各方面都能接受的、科学的鉴定结论?事实证明,仅仅用传统的经验鉴定是解决不了问题的,而运用从国外引进的多种科技鉴定方法,仅能对陶瓷器进行并不准确的断代,对于民间收藏的数量极大的珠宝玉器、金属制品、书画作品以及竹木制品,却束手无策。这就是使民间藏品得不到认可、阻碍文物艺术品真贋鉴定的最致命的“瓶颈”。更何况要让“文物活起来”,要使文物艺术品真正能够与金融深度融合、顺畅地进入流通领域,其前提、其基础就必须首先解决文物艺术品的真贋鉴定问题。试想,连真贋问题都没有得到有效地解决,金融机构、保险公司,乃至企业家愿意投资吗?能够放心掏钱吗?这是一个再浅显、再明白不过的道理。所以,在未能有效突破文物艺术品真贋鉴定的“瓶颈”之前,什么文物艺术品的价值评估、艺术品银行的建立、艺术品的“打包上市”、民间藏品进入流通领域等等,无论你说得多么热闹、声势造得多大,那都是建立在沙滩之上的大厦,悬在半空中的“口袋”。有鉴于此,民间收藏的仁人志士、民营的科研机构便瞄准“瓶颈”、高瞻远瞩,冒着资金投入的巨大风险、研发失败的惨局,以敢于走前人没有走过的路、敢于创造世界奇迹的雄心壮志,奋力攻关,悉心研发破解文物艺术品鉴定的世界难题、填补世界文物艺术品鉴定空白的、具有颠覆性意义的科技鉴定方法,力争把中国文物艺术品的话语权从外国人手中夺回来,把文物艺术品的鉴定权牢牢掌握在中国人自己手里,这样的心系国家、情倾民藏的大义之举,有什么值得非议的?那些醉心于标榜自己的藏品是真的、是不容置疑的“国宝”的民藏“精英”,吼了几十年,有谁承认了?有哪位民藏人士的藏品被拍卖公司认可了、上拍了?或者通过合法的、正常的流通方式转让出去了?根本原因是什么?为什么就是醒悟不了呢?!甚至某些自自以为是、好歹不辨的民藏人士,把在民藏内部放“冷枪”、打“横炮”,视为自己的“专利”。

当然我也明白,干吼干闹、不办事的人永远都不会出错;要干实事、要干好事就难免出错。对与错的鉴别,只有通过实践来检验。

在这里,我不妨把向中央有关部门提交的《关于“量子文物艺术品鉴定仪”的情况汇报》里的两段话,摘录于下,供参考、审视:

长期以来,阻碍、困扰‘让文物活起来’,使更多、更好的文物艺术品进入博物馆,充分发挥它们的教化作用;进而得到合理利用、与金融深度融合,为实现伟大的“中国梦”提供强大正能量的最大障碍和瓶颈,就是文物艺术品的真贋鉴定问题。

早在2015317日,国家质监总局受国务院委托,召集国家文物局、国家标委会、国家知识产权局、认监委、中纪委等十几个部门开会,最终形成的结论是:要建立‘以科学仪器鉴定为准,专家眼鉴为辅’的文物艺术品鉴定溯源体系。国家文物局印发的《国家文物事业发展‘十三五’规划》里也明确提出:要规范文物鉴定活动,推广科技手段在文物鉴定中的应用

‘量子文物鉴定仪’能够对各类文物艺术品的真贋做出准确地鉴定,但是(以古陶瓷为例)任何科学仪器却不能辨识器物的窑口、器型、纹饰、款识、文化内涵,也不能评估其历史价值、科研价值、艺术价值和经济价值等,尚需运用传统的经验鉴定和评估方式加以解决。由此,“量子文物鉴定仪”就为‘科技鉴定’与‘经验鉴定(目鉴)’的有机结合,为建立‘以科学仪器鉴定为准,专家眼鉴为辅’的文物艺术品鉴定溯源体系,开辟了一条富有成效而又充满美好前景的康庄大道。

“‘实践是检验真理的唯一标准’,‘要想知道梨子的滋味,就得亲口尝一尝’。量子文物鉴定仪所具备的填补世界空白的特异功能是真是假、是虚是实?唯有通过亲身体验,深入实际考察、验证,方能把握实情。故而我们建议,由国家有关部门组织相关专家,用‘量子文物鉴定仪’对国家考古科研机构在考古发掘中采集的文物标本、以及公立博物馆收藏的各类文物,用‘量子文物鉴定仪’进行实际检测,然后将‘量子文物鉴定仪’鉴定的结论,同此前专家们研究、鉴定的结论加以对比,便可得出科学、客观、准确的验证结论。”

由此可以看出,我们没有任何强迫别人盲目地认可“量子文物鉴定仪”的意思。对一件新生事物产生质疑是应该的、可以理解的;但对于像陈治木一类的歹人,连“量子文物鉴定仪”长的是什么样都不知道,更未经过实鉴的验证,就在那里胡说八道、无端质疑、恣意攻击,我们是绝对不能接受的!

至于陈治木“大师”所说的:“我于此进言一句,不要为了狭隘的自私利益而出卖自己的灵魂。”我坚定地、毫无冤枉之意地把这句话回敬给陈治木“大师”,才是最恰当不过的。因为你已经多次公开讲,母智德“没有一件藏品”,所以即使“量子文物鉴定仪”再科学、再准确,都于我毫无利益瓜葛;更何况,虽然我介入这个项目近三年了,但我没有得过分文酬劳,还要搭上退休金劳碌奔波,就更无“自私利益”可言了。而陈治木一贯地、厚颜无耻地标榜自己是绝顶的“收藏大家”、文物艺术品的“鉴定大师”,才是真正的为了一己私利而不惜出卖灵魂的卑劣之徒!


                                                             2018年1122


 

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